Dear friends,
Ninataka kushiriki hadithi ambayo inanisumbua na inayoonyesha kwa nini "swichi nyingi za wafu" ni za zamani kwa hatari. Wanandoa walianzisha mfumo wao kwa kuingia kwa barua pepe rahisi, kisha wakaenda kwenye fungate yao hadi eneo la mbali bila huduma ya simu kwa wiki mbili.
Walirudi kwenye missed call 47 kutoka kwa jamaa na marafiki waliokuwa wakilia ambao walikuwa wamepokea "ujumbe wao wa mwisho." Mfumo wa msingi wa barua pepe ulianzisha, ikizingatiwa kuwa wamekufa wakati walikuwa nje ya mtandao kwa furaha, wakisherehekea ndoa yao mpya.
Hadithi hii huwa hainisumbui usiku kwa sababu inaonyesha ni nini kibaya na pings za barua pepe chafu. Maisha ni magumu zaidi kuliko "bofya kiungo au ujumbe wako utume." Je, ikiwa uko katika hali ya kukosa fahamu lakini uko hai? Kwenye mapumziko ya kutafakari? Katika hospitali bila simu yako? Ujumbe wako wa mwisho ni muhimu sana kutuma kwa bahati mbaya, na ni muhimu sana usitume inapohitajika.
Ndiyo maana tuliunda DeathNote kwa tabaka nyingi za uthibitishaji. Mfumo wetu hautegemei majibu ya barua pepe pekee—unatafuta ruwaza, unatoa njia nyingi za kuingia, unaruhusu watu unaowaamini kuthibitisha hali yako, na hukupa zana kama vile hali ya likizo na muda wa ziada wa matumizi bila kutokuwepo uliopangwa.
Tunaelewa kuwa uthibitisho wa kisasa wa maisha unahitaji kuwa wa kisasa kama maisha ya kisasa yenyewe. Unaweza kuingia kupitia programu yetu siku moja, kujibu SMS nyingine, au mtu unayemwamini athibitishe hali yako wakati wa dharura ya matibabu. Mfumo hubadilika kwa maisha yako, sio kinyume chake.
Pia tunatambua hali ambapo kuingia kwa kawaida hushindwa: kulazwa hospitalini ghafla, kupoteza simu nje ya nchi, au hata hali ambapo unaweza kushindwa kujibu lakini bado uko hai. Ndiyo maana tumeunda mifumo ya uthibitishaji ya kibinadamu, hali zisizofuata kanuni za matibabu, na ongezeko la kasi ambalo humpa kila mtu—ikiwa ni pamoja na wewe—wakati wa kujibu.
Lengo si otomatiki kamili—ni unyumbufu wa akili. Kichochezi chako cha kifo kinapaswa kuelewa nuance ya kuwa mwanadamu, ugumu wa maisha ya kisasa, na uzito wa jukumu linalobeba. Kwa sababu maneno yako ya mwisho yanastahili mfumo wa uwasilishaji wenye kufikiria kama ujumbe wenyewe.
Usawa huu maridadi—kuzuia vichochezi vya uwongo huku ukihakikisha utoaji halisi—ndio kiini cha kile tunachofanya. Ni ya kiufundi na ya kihisia, sahihi na ya huruma, ya kiotomatiki na ya kibinadamu.
JP, Luca, CJ, 8, na Majira ya joto